约旦杰拉什古城，也被称作约旦的"庞贝古城。雄伟壮观的哈德良凯旋门，气势恢宏的赛马场、巅然屹立的宙斯神庙、富丽堂皇的卵石广场、整齐豪华的列柱大街，在一座充满着阿拉伯风情和穆斯林信仰的国度，却保留着这样一座保全完整的满是希腊和罗马风格的柱头柱身柱础的千柱之城，虽然许多巳在岁月的流逝中损毁为残破流离的碎片，但依然能在荒草萋萋的探寻中能够瞥见罗马帝国当年的鼎盛场景的蛛丝，更能触摸到文明迁移与更替的马迹。

并没有特意安排的日期，但来到安曼的第一个早晨，却恰好遇上他们每年斋月的第一天的开始。所有人连白天工作上班的时间都往后推迟，早上八九点钟了，街道上依然冷冷清清。按伊斯兰教义规定：全体穆斯林，除病人、孕妇、喂奶的妇女、幼儿以及在日出前踏上旅途的人之外，在斋月均应全月斋戒。封斋从黎明日出后至黄昏日落后，封斋期间戒饮食，戒房事，戒绝丑行和秽语。封斋的意义，除完成宗教仪式外，还在于陶冶性格，克制私欲，体会穷人饥饿之苦，萌发恻隐之心，以明白慈悲，济贫，行善的道理。昨天顶着烈日在贝特谢安古城和杰拉什古城走了两万步，体验到此行至今最为疲累的感觉。究其原因，多半还是由于此地的高温与干燥。推断若是自己也过斋月，在这样炎热的气温中，不吃饭一天也许还可以勉强忍受，不喝水一天恐怕是太难做到何况一月了。晚餐时听老同学讲到了当地伊斯兰银行的种种令教外之人难以理解的生意方式，约略理解到伊斯兰教义规范众人时刻不忘苦与难的仪式，让人培养出施予舍弃，吃亏是福，互相扶持的精神贯输，恐怕也是阿拉伯人能在这块极端贫瘠干旱的土地上能够坚守并发展壮大的最主要的原因。

马达巴小镇。距安曼约三十公里，是一个有三千多年历史的古城，享有"马赛克之城"的美誉。这里有成百上千幅马赛克镶嵌画散落在小镇的教堂和民宅中，其中最著名的是一个希腊教堂中地面上镶贴的马赛克中东地图。被称为Madaba地图。它包含了最古老的现存圣地巴勒斯坦及周边地区的原始样貌，尤其是耶路撒冷。可以回溯至公元六世纪。

在素胚上构图，描线，上色，随后由工匠根据图案面积大小和复杂程度决定马赛一克用料大小，用钳子剪取类似底版颜色的长条型石块部分，经修磨后用镊子夹到相应部位粘上。就这样一颗颗镶嵌拼贴，直至完成一幅巨幅尺寸的图画。马达巴马赛克画作要求的工艺并不复杂，却极其耗时耗工。

尼泊山。摩西升天之处。摩西在基督教中是仅次于上帝和耶稣的重要人物，同时也是伊斯兰教的六大使者之一。因此尼泊山每年都吸引大量基督教和伊斯兰教徒前来朝拜。尼泊山海拔八百七十米，站在山顶上向西眺望，死海、约旦河谷尽收眼底。如果天气晴朗，还可以看到耶路撒冷的圆顶教堂和历史名城伯利恒，上帝给摩西的应许之地真真切切展现在眼前。山上除了山顶教堂中的拜占庭风格的花鸟鱼虫的马赛克镶嵌画，还有当代艺术家创作的《十诫》和摩西权杖的的纪念雕塑，以及一个难以说清真伪的摩西墓地。

城堡山。安曼的制高点，也是俯瞰整个安曼市区的最佳地点。来到这里后难得地碰上了一个午后的阴天，竟还落了几滴雨祛掉一丝暑意。山顶四围，安曼城的新区老区与巴勒斯坦人区的米色房屋高低错落密不透风，山顶的海克力斯希腊神袖只剩最后几棵残柱撑起昏阳，伍麦耶时代的艾米尔宫殿建筑在漫空响起的伊斯兰宣礼词中如清风般轻轻应和，拜占庭教堂只剩一弯栱型的石楣屹然挺立于由野花野稻和野草相继茂盛的土丘之上，山脚下的古罗马剧场被密集包围，一如大力神像残存的三根手指，无力而空荡。博物馆的遗存从古至近跨越几千年，愿意去仔细辨识的，却只有那么一小段。

抬头遥望的是万家灯火高低错落象涂鸦一样凌乱而丰富的街区夜色，低头凝望的是填满视野的凌乱而丰富的涂鸦被点亮在万家灯火高低错落楼梯步阶之间。

斋月的第一个入夜之后，除了大侯赛因清真寺，其他地方人都可以用二字来形容就是"冷清"，用四字来形容就是“少得可怜"。大大出手想像。可能是因为斋月的第一晚，大部份人都宁愿以及应当和家人聚在家里开过第一斋吧！

从玻璃幕墙摩天大楼的高度和数量看得见这个国家现代化的进程，但是相比于其他有石油资源的海湾国家，步伐还是缓慢太多。就象尽管大部分时间都是阳光普照，普通民屋的花园却很少见到众多鲜花盛开的场景，因为据说一个普通家庭房屋有一个水箱，一星期政府只供水一次供满水箱为止，若是水箱水提前用完就必须花成倍的费用联系水车来供水。干旱贫瘠的地质条件以及缺少资源成为制约这个国家经济的最重要原因，所以，旅游反而成为支持国家经济发展的支柱性产业。再见，安曼！

前往佩特拉。国王公路更曲折婉延难行，但是比沙漠公路，能看到更多更美的峡谷风光。

卡拉克城堡。从安曼到佩特拉途经之地。由罗马人始建于公元年，12世纪十字军东征时扩建后成为十字军在中东地区最重要的堡垒之一。城堡周长米，分三层，有防御工事、地下通道、教堂、宫殿、卧室、厨房，水窖、马厩，监狱等设施，可以储备大量物资，满足长期作战的需要。一战时被称为“阿拉伯的劳伦斯"的英国军官劳伦斯，率领阿拉伯人与奥斯曼土耳其人作战时也曾把指挥中心设在这里。

绍巴克城堡。矗立在一片荒凉偏远的风景之中，尽管不如卡拉克城堡保存完整及名气响亮，但其实在十字军东征时期，它的地位甚至还超过卡拉克城堡，是十字军国王鲍德温一世建于一一一五年，并在其后经受住了萨拉丁军队的多次进攻，最后失守的时间也比卡拉克城堡晚了一年。

象极了戈壁滩的风景，因为象极了的戈壁滩的风车。

瓦迪穆萨。围绕佩特拉而逐渐兴起的城镇，意为“摩西谷"。日落群山之后，佩特拉的入口，即在几公里外河谷的底部。

落坠本有迹，

逝灭却无情。

万灯映浮世，

何处闻祷音。

早安！贝都因人的山和谷。

佩特拉古城。卡兹尼神殿（AIKhazna）。可以说是这个被称为“新世界七大奇迹"之一的景区的标志性建筑。所有关于佩特拉的介绍它一定是放在首位的，所有旅行者包括旅行团唯一必须在佩特拉打卡的地方。神殿大约建于公元前一世纪，近四十米高并装饰有精致的科林斯柱头。顶部为陪葬骨灰翁，根据传说，里面可能隐藏着法老的财宝，虽然其原有功能仍然成谜。

佩特拉之夜。白天过尽，迎来夜晚，还是在卡兹尼神殿前，蛇道烛火蜿蜒，笛声飘渺玄幻，沙地灯光铺满，夜空繁星点点，神殿光色转换，赤岩忽明忽暗，连浮着尘灰的空气中都闻得到神秘的味道。

佩特拉西克峡谷。蛇道。陡峭嶙峋又纹理美妙的红色砂岩石壁，狭窄处仅余一隙透进阳光与天空，相似的地质地貌在羚羊谷雨岔谷库车谷似乎都有印象，然而蹄声阵阵敲击在罗马人铺就的青石板路面上，发出回荡在峡谷里久久不曾散去的回音如此清脆，却是唯此一处的。

星光万点，灯光璀璨，玫瑰谷今夜如百花绽放，如彩虹横空，绚丽而缤纷。

Ad-Deir修道院。佩特拉古城最大的纪念碑。内部有两侧边台，后墙附近是一座祭坛。这个地方曾被用作宗教团体的会议场所。修道院可追溯到公元二世纪早期拉贝尔二世统治时期。大厅后来被用作基督教堂，后墙有雕刻的十字架，因此得名修道院。修道院有不亚于卡兹尼神殿的壮观的建筑立面和精美的柱头浮雕，只是因为地处偏远且需要登山，很少人会选择前往参观。骑驴加步行，佩特拉烈日下的七个小时加三万多步的行走，一半是为了它而来。

通往AdDeir修道院的山谷，夹竹桃正在盛开，玫红色的层岩，玫红色的繁花，相映成趣。

皇家陵墓。在古城城市中心大道的尽头四座宏伟的建筑紧临彼此。包括UrmTomb，SiIkTomb，CorinthianTomb和宫殿纪念碑。特别吸引人的除了岩石上开凿出的比例优美造型别致的罗马风格的建筑立面，更有曾被用作教堂的墓室顶部各种多彩岩石天然形成的漩涡纹理。

世界上唯一由岩石雕刻出来的罗马剧场，古代佩特拉最主要的购物街柱廊街，保留着五世纪马赛克镶嵌地板的教堂，建筑面积七千平方米的大神殿遗址。由古纳巴泰人最初兴建并由罗马人发扬光大，但因地震毁坏而没落，并最终因商路变化而被遗弃的佩特拉古城，曾经的辉煌浩大与繁荣兴盛，通过这些千百年来的风沙也未能抹去的残垣断壁，一一呈现。

瓦迪拉姆沙漠。风蚀的砂岩和延绵的沙丘，是很多沙漠都能看见的样子。但因为阿拉伯的劳伦斯，因为智慧七柱，又变得和所有的沙漠都不一样。

瓦迪拉姆沙漠，也是《火星救援》的拍摄取景地，电影中出现过的星空帐篷已成为红色沙漠地貌最佳的搭配。

在沙漠的星空帐篷过夜，若是不能看见星空下的帐篷，或是帐蓬上的星空，会是一件多么遗憾的事！

阳光是最大的一颗星星，苏醒在被红色群山包围着的红色的瓦迪拉姆沙漠之中。

END

不求甚解，且抿唇浅笑

不取深刻，且活灵生趣

不要高大，且素简平实

不思完美，且睿意情真