????????????????????????????!??????????!?????????????!????????????????????????????????????????????????????!

祝全世界的穆斯林开斋节快乐！

安拉至大，安拉至大，除安拉外，绝无应受崇拜者，安拉至大，安拉至大，一切赞颂，唯归安拉

??????????.????????.????????

?????????????

??????????.

??????????????????

据阿卜杜拉·本·欧麦尔(求真主喜悦他父子俩)传述,真主的使者(主福安之)提到莱麦丹时说:“你们不可封斋·,直到看见新月,你们不可开斋,直到看见新月?若有云遮住你们[无法看见新月]时,你们就计算[着够30天]?”——《布哈里圣训实录全集》

日本观月委员会通知今晚虽然在日本没有观测到新月，但是邻国马来西亚已经观测到了新月，所以日本观月委员会决定受领新月，于明天（/6/15、星期五）举行开斋节汇礼。

泰国亚哈观月台今天14号已经看到新月，半小时后电视宣布迎接开斋节。祝大家开斋节快乐。

印尼消息

台湾消息

广州阿拉伯商会宣布明天开斋，根据广州伊斯兰教协会的决定，后天做“尔得”

西宁东关清真大寺根据南京天文台数据和国外见新月消息，观月委员会研判决定6月15日为开斋节第一天，穆斯林在线住全体穆斯林开斋节快乐！

老鸡街清真寺领月通知：各位教亲！赛俩目！根据圣训的指导精神“见月封斋，见月开斋”，本地下雨天阴无法见月，鉴于周边泰国、马来西亚等国家宣布见月，我们领月，现老鸡街清真寺宣布领月：明天（6月15日）为年开斋节！祝各位教亲开斋节快乐！——老鸡街清真寺寺务处宣布

各位穆斯林同胞，汇总各地最新消息：马来西亚，印度尼西亚，泰国等很多国家均已明确见月！所以明天年6月15星期五为开斋节。临夏八方十八坊协商决定领此新月消息，明天开斋，并出荒郊礼会礼，因沙安拉明天早上八点正式开始会礼！

???????????????????????????

亲爱的义乌穆斯林兄弟姐妹们：

大家好！

本着对义乌广大穆斯林认真负责的态度。义乌清真大寺现决定明天（6月15日）不再封斋，6月16日星期六为开斋节。活动于早上08:00时正式开始，希望大家安排好时间参加开斋节会礼。温馨提醒：请在礼拜前交付开斋捐每人20元。

义乌清真寺大寺全体工作人员预祝全体穆斯林开斋节愉快！

——义乌清真大寺

年6月14日

尊敬的各位穆斯林兄弟们！根据多方面的研判，省伊协通知，定于6月15日星期五为开斋节。早8：30正式开始礼节日拜。望互相传告，提前到寺。

格尔木河东清真大寺

各位穆斯林大众：???????????

本着恪守主命、尊圣行的精神，长治市清真南大寺接受来自马来西亚国家政府的官方报月信息。正式宣布：6月15日尊贵的主麻日为开斋节。特此通知：清真南寺早晨八点半准时上殿。

通知：

鉴于周边泰国、马来西亚等国家宣布见月，现郑州小楼清真寺宣布领月。明天（6月15日）为年开斋节！

祝各位教亲开斋节快乐！——郑州小楼清真寺

甘肃天水北山清真寺领月通知：各位教亲！赛俩目！根据圣训：“见月封斋，见月开斋”的教导，本地观月时云彩遮蔽未能见月，鉴于我国云南、广州青海、甘肃等地宣布明天为开斋节。故我们现宣布领月：明天（6月15日星期五）为年开斋节！祝各位教亲开斋节吉庆愉快！明天早上8:00整开始礼尔德，希望大家准时参加！

明天开斋了！

公历年6月14日为伊历年斋月最后一天。

明天6月15日为伊历十月（闪瓦里）第一天，祝大家开斋节快乐！！

节日拜结束后，沙甸基金会校董事会邀请全体前来参加礼拜的教亲在学校食堂内共进节日餐，让我们一起分享节日的喜庆，共享安拉的恩典。

提醒：尚未缴纳开斋捐的教亲，请于明早7:30前拿到基金会大殿门口交纳。

中国香港消息

马来西亚首相马哈迪尔发表开斋节祝贺词马来西亚电视台正式宣布：

年开斋节为：6月15日（即明天）在此诚心祝愿我朋友圈的穆斯林朋友们及家人开斋节吉庆！快乐！

沙特，阿联酋均宣布布“见月”，明天（.6,15）星期五上午举行“会礼”。

据沙特阿拉伯最高法院刚刚宣布的消息:6月15日星期五为伊斯兰教历10月1日，即开斋节第一天，感赞安拉！祝所有穆斯林同胞开斋节快乐！

阿联酋安曼沙特等国家都宣布看到十月新月了，:6月15日星期五为伊斯兰教历10月1日，因此明天为开斋节第一天！

禁止在两节日封斋、艾卜?欧拜德传述，他说，我同欧麦尔一起参加会礼。他来首先礼拜，拜毕，向人们作演讲，在演讲中他说：先知曾禁止在这两日封斋：那就是你们开斋之日；另一天就是你们吃牺牲品肉之日。、艾卜?胡莱赖传述，先知曾禁止两日的斋戒——宰牲日和开斋日。[]、盖孜阿传述，他说，我听艾卜?赛义德说了一段圣训，我感到有点奇怪，所以我就问艾卜?赛义德：此话是你听先知亲口讲的吗？他说：难道我敢讲在先知那里未曾听到的话吗？接着他说，我听先知讲：有两天不适于封斋——宰牲日和莱麦丹月的开斋日。艾卜?赛义德传述，先知曾禁止两天的斋戒——开斋日和宰牲日。、济亚德传述，一个人来对伊本?欧麦尔说：我已许愿，要封一天斋，可恰逢宰牲节或开斋节，我应怎么做？伊本?欧麦尔说：安拉命令要实践诺言，而先知则禁止这一天封斋。、阿伊莎传述，先知禁止两日的斋戒：开斋日和宰牲日。穆斯林圣训辑录

节日拜的哲理

开斋节的节日拜是在完美赖麦丹月的斋戒之后礼的，宰牲节的节日拜是在完成朝觐，结束伊历十二月的前十天之后礼的，它俩属于伊斯兰的美德，穆斯林大众在完成那两项伟大的功课之后，为了感谢清高伟大的安拉而礼这两番节日拜。

????????:??????????????????????????????????????????????????????????????????????????:????????????????????????????????:?????????????????????????????????????????????????????????????:????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????.????????????????????

据艾奈斯（愿主喜悦他）的传述说：真主的使者（愿主赐福之）来到麦地那时，当地的居民们有两天玩耍的日子，使者问：“这两天是什么日子？”他们说：“蒙昧时代，我们就是在这两天玩耍的。”使者（愿主赐福之）说：“安拉确已为你们替换了比它俩更好的日子——宰牲节和开斋节。”《艾卜-达吾代圣训集》

1、会礼拜的时间

会礼的时间是从太阳升起离地平线约三米高至日偏为止。仲度布的传述：太阳离地平线约两枪杆（约六米）高时，穆圣率我们礼开斋节的会礼拜。太阳离地平线约一枪杆（约三米）高时，率我们礼宰牲节的会礼拜。

2、两会礼拜的内外宣礼

伊本·盖伊目说：穆圣到郊外礼拜场礼拜时，不念外宣礼和内宣礼，就开始礼拜，这是穆圣（愿主福安之）的一贯行为。伊本·安巴斯和扎比尔说：开斋节、宰牲节均不准念宣礼。

3、两会礼拜中应念的大赞词

会礼拜为两拜。礼拜者第一拜中念开拜大赞词（泰克比尔）后在诵天经前，念七个大赞词。第二拜中除站起时念的大赞词外，再念五个大赞词。

据舒尔布·本·阿慕尔的传述：穆圣（愿主福安之）在会礼拜中念了十二个大赞词。在第一拜中念七个大赞词，后一拜中念五个大赞词，会礼拜前、后没有礼过拜。

《艾布达吾德的圣训集》中有：穆圣说：开斋节会礼拜的第一拜中念七个大赞词，后一拜中念五个大赞词，每一拜的大赞词后，才念天经。

这是最侧重的主张，也是圣门弟子、再传弟子及大部分法学家的主张。

4、会礼拜前后没有任何副功拜

会礼拜前、后没有副功拜，穆圣和弟子们到郊外礼拜场时，在会礼拜前、后均没有礼任何副功拜，也没有庆贺拜。

5、应礼会礼的人

所有的穆斯林都应当参加会礼，甚至于来经期的妇女们和小孩子们也应去参加会礼。布哈里说：失去会礼者，自己礼两拜，妇女以及居家人和农村里的人都应礼两拜。因为穆圣说：“这一天是我们伊斯兰人的节日。

乌姆·阿蒂娅传述:安拉的使者(愿主福安之)命令我们让蛰居家中的女子都于节日外出?有人说:“经妇们呢?”他说:“让她们参加福利事业和穆斯林大众的祈祷?”一位妇女说:“安拉的使者呀!若她们中一人没有外衣,她该怎么办?”他说:“她的同胞借给她一件穿上?”

乌姆·阿蒂娅传述了这一内容,他说:“经妇们远离穆斯林大众的拜所?”

6、会礼的演讲

会礼拜后，演讲以及侧耳细听演讲为圣行。艾布赛义德的传述：开斋节、宰牲节，穆圣都去郊外礼拜场，他开始做的第一件工作是礼拜。礼拜后，人们原地未动，穆圣面向大家开始做劝诫、嘱咐、命令。有时他派远征军，并发号施令，然后，结束演讲。

7、补礼会礼拜

据艾奈斯·本·艾布艾密尔说：我的叔叔告诉我，圣门弟子们说：我们没见到回历十月的新月，就封了斋。傍晚一伙商队来了，我们在穆圣面前见证，他们昨天已经看到了新月。穆圣就命令大家开斋，并命令大家第二天早上去做会礼。此段圣训说明有缘故不能合众礼会礼时，可以在第二天举行。

8、按照圣行:

伊玛目应当高声诵读，在第一拜的《开端章》之后念《至尊章》，在第二拜的《开端章》之后念《大灾章》；或者是在第一拜中念《戛弗章》，在第二拜中念《月亮章》；有时诵读这种方式，有时诵读那种方式，复兴圣行，履行法律的多样化。

节日就是欢乐和高兴的日子，在这些日子里有专门的宗教功修、礼仪和习惯，比如：

1、洗大净：

有人向阿里（愿主喜悦之）询问洗大净的问题，阿里说：“如果你喜欢，可以每天都洗大净。”他说：“不，我想问的是必须要洗大净的日子。”他说：“聚礼日（星期五）、阿尔法特日、宰牲日和开斋节。”

2、穿新衣和打扮

据阿卜杜拉·本·欧麦尔（愿主喜悦之）传述：欧麦尔（愿主喜悦之）看见市场上出售一套丝绸的长衫，他便拿着这套长衫来见真主的使者（愿主福安之）。他说：“真主的使者啊，你买下这套长衫吧，每逢节日和接见使团时穿上。”真主的使者（愿主福安之）说：“只有没福份的人才会穿这种服饰。”《布哈里和穆斯林圣训集》

伊玛目布哈里编辑的一章题目是“论在节日里穿新衣和打扮”

伊本?古达麦（愿主怜悯之）说：“由此可见，他们在节日里打扮和穿新衣是非常著名的行为。”《穆额尼》(2/)。

绍卡尼（愿主怜悯之）说：“在这一段圣训里说明在节日里打扮的合法性的证据就是：先知（愿主福安之）默认了欧麦尔为节日打扮的做法，至于反对穿那样的礼服，则因为它是丝绸做的。”

人们一直都是这样做的，从圣门弟子（愿主喜悦他们）一直到我们的这个时代。

伊本?欧塞敏（愿主怜悯之）说：“节日的圣行就是要打扮和穿新衣，无论是坐静的人或者不是坐静的人都一样。”《关于节日拜的问题与回答》（第10页）。

3、喷洒最好的美香

在《法学百科全书》(31/)中说：“无论出去做礼拜或者坐在家里，穿好看的衣服、搞好卫生、喷洒美香、清除体毛和臭味都是可嘉的行为（穆斯泰罕布），因为节日是打扮的日子，所以男人在做这些事情中都是一样。

而对于女人来说，如果她要外出，不能打扮和化艳妆，她出门的时候必须要穿正式的服装，不要穿漂亮的衣服，也不要喷洒美香，以免引起别人的迷恋，年迈的女人和身材不苗条的女人亦是如此，其教法律例都是一样的，不能和男人们混杂相处，可以站在他们的一边。”

4、念“真主至大”（大赞词）

“安拉乎艾克拜热，安拉乎艾克拜热，俩一俩海印兰拉乎，万拉胡艾克拜热，安拉乎艾克拜热，外另俩嘿力汉目堵

（译文：真主至大，真主至大！万物非主，唯有真主。真主至大！真主至大！一切赞颂全归真主）

在开斋节，从看见新月之后念“真主至大”是圣行，因为真主说：“以便你们补足所缺的日数，以便你们赞颂真主引导你们的恩德，以便你们感谢他。”（2:）补足所缺的日数就是完成斋戒的天数；如果伊玛目出来演讲，就结束念“真主至大”。

《会礼拜标准的做法》

1，会礼拜没有内外宣礼（邦克与嘎麦）

著名的学者伊本·盖伊目从相关的圣训总结说：穆圣到郊外礼拜场礼拜时，不念外宣礼，也不念内宣礼，也不说“开始礼拜”，这是穆圣的一贯行为。

伊本·安巴斯和扎比尔说：

????????????????????:??????????????????????????????????????

开斋节、宰牲节均不准念宣礼。

圣训

尔塔伊的传述：

??????????:???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

扎比尔告诉我，开斋节领拜师出来礼会礼时，不念宣礼，出来后，也不念宣礼和成拜词以及其它唤礼词。

艾布万嘎苏之子赛尔德的传述：

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????.

穆圣礼会礼时，不念外宣礼和内宣礼。他站着作两次演讲，在两次演讲之间稍坐一会为间隔。

2，会礼拜前后没有副功拜

据可靠的圣训历史，穆圣和弟子们到郊外礼拜场时，在会礼拜前、后均没有礼任何副功拜。甚至伊本阿巴斯主张：在会礼拜前礼副功拜为可憎。

伊本·安巴斯的传述：

??????????:????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

穆圣在两大节日去清真寺礼两拜，这两拜前、后不礼任何副功拜。

伊本·欧玛的传述：

???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

穆圣在两大节日礼会礼拜，会礼拜前、后都不礼任何副功拜。

3，两会礼拜的标准做法（前七后五的赞词抬手）

按照圣训，会礼拜为两拜。礼拜者第一拜中念完开拜后，在诵古兰经经前念，七个至大词，并抬手。

第二拜中除站起时念的至大词外，再连念五个至大词，并抬手，此后念古兰经，其他的雷同一般的拜功，直到出拜。

舒尔布之子阿慕尔的传述：

?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

穆圣在会礼拜中念十二个至大词。在第一拜中念七个至大词，后一拜中念五个至大词，会礼拜前、后没有礼过拜。

《艾布达吾德的圣训集》中有：

????????????????????????????:???????????????????????:????????????????????????????????????????????????????????????

穆圣说：开斋节会礼拜的第一拜中念七个至大词，后一拜中念五个至大词，每一拜的至大词后，才念天经。

这是最侧重的主张，也是圣门弟子、再传弟子及大部分法学家的主张：在两会礼的第一拜中念七个至大词，后一拜中念五个至大词，都是在念古兰经之前，在每两个至大词之间稍缄默一会，但不念赞词。

开斋捐的教法判令：缴纳开斋捐是主命义务，因为伊本.欧麦尔（愿主喜悦之）和其他圣门弟子（愿主喜悦之）传述：穆圣（愿主福安之）规定开斋捐为主命...。（《穆斯林圣训集》）

??????????????????????????????????

???????????????:????????????????????????????????????????????????????????-????????????:???????????????????????????????????????????????????????(????????????().).

缴纳开斋捐的法定时间：即什么时候可以开始缴纳开斋捐？缴纳开斋捐的时间，在开斋节前一天或两天就可以缴纳。因为伊本.欧麦尔（愿主喜悦之）传述：他们（圣门弟子曾经在开斋节前一天或前两天缴纳开斋捐。（《布哈里圣训集》）

?????????????????:

????????-????????????????????????????????????????????????????????????????????(????????????()??????()).

最贵的时间：开斋节当天，在礼会礼拜之前缴纳开斋捐。因为伊本.欧麦尔（愿主喜悦之）传述：穆圣（愿主福安之）曾经命令我们，在礼会礼拜之前缴纳开斋捐。（《布哈里圣训集》《穆斯林圣训集》）

??????????????????:

开斋捐的数量

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????-???????????????-?????????????????????????????-??????????-?????:???????????????????????????????????-???????????????-?????????????????...?(????????????()??????()).

???????????????????????????????????????????:???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

开斋捐的数量：开斋捐的数量是“一升”（约2.4公斤）。开斋捐应该用“升”量、计算，不要用“称”量计算，因为艾比瑟诶德（愿主喜悦之）传述：我们曾经在穆圣（愿主福安之）时代用“升”缴纳开斋捐。（《布哈里圣训集》《穆斯林圣训集》）。艾比瑟诶德（愿主喜悦之）又传述：我们曾经缴纳开斋捐，一升食品或一升大麦，或一升椰枣或一升奶酪，或一升葡萄干，（《两大部圣训集》）

???????????????????????????祝大家开斋节快乐！???????????????????????????????????????????:开斋节的圣行与礼节??????????????????????????????????????????????????????.?(??????????????????????????????????????????????)一、念大赞词，从确定开斋节起至节日拜，大赞词为：安拉呼艾克白热、安拉呼艾克白热，俩义俩海应兰拉呼！安拉呼艾克白热、我另俩黑利哈姆杜！2)???????????????????????????????????????????.二、为礼尔德做大净、穿自己最好的衣服、用香料。3)?????????????????????????????????????????????????????????????.三、吃点东西，在去礼节日拜前吃几颗枣或别的东西。4)??????????????????????????????????.四、在去礼拜的路上念大赞词。5)?????????????????????????????????????.五、走不同的路，去礼拜时走一条路，回来时走另一条路。6)?????????????????????????????????????????????六、在郊外礼节日拜是圣行。7)????????????????????????????七、鼓励妇女、儿童等参加。8)??????????????????????????八、缴纳开斋捐，必须在礼节日拜之前完成。9)????????????????????????????????????九、礼拜后聆听呼图白是圣行。10)?????????????.?????????????:???????????????十、拜后互相致节日问候：愿安拉接受你的和我们的善功！提前祝大家开斋节快乐！??????????????????????????

让你分享给真心学习伊斯兰的人

“你们是为世人而被产生的最优秀的民族，你们劝善戒恶，确信安拉。”（3-）

了解正信有助于我们防范异端谬论，了解异端有益于我们坚守正信。本群分享部分阿訇演讲文章、学者宣讲伊斯兰正信。

注：本平台所有音频文字来自网络，原创所有权属于原创本人。

爱国爱教、遵纪守法、团结和谐的模范，爱国爱教是伊斯兰教的基本精神中正和平、宽容和谐、敬主顺圣、爱国爱教是伊斯兰教的基本精神。长期以来,中国穆斯林在践行伊斯兰教和平理念的历史进程中,有过艰难而可贵的理论探索和丰富的实践活动,我们始终秉承和恪守爱国。

赞赏

长按







































白癜风初期图片
西宁最好的白癜风医院


转载请注明:http://www.chenweitingt.com/amly/16252.html