书名：李慈铭致潘祖荫信札作者：谷卿冯松整理出版社：中国书店责任编辑：晏如ISBN：0版次：年10月第一次印刷印数：1-册定价：元

李慈铭（年～年），初名模，字式侯，后改今名，字爱伯，号莼客，室名越缦堂，晚年自署“越缦老人”。会稽（今浙江绍兴）西郭霞川村人。晚清官员、文史学家。

毛边签名本编号及普通本两种

潘祖荫（~），清代官员、书法家、藏书家。字在钟，小字凤笙，号伯寅，亦号少棠、郑盦。吴县(今江苏苏州)人，大学士潘世恩之孙。内阁侍读潘曾绶之子，咸丰二年一甲三名进士，探花，授编修。数掌文衡殿试，在南书房近四十年。光绪间官至工部尚书。通经史，精楷法，藏金石甚富。有《攀古楼彝器图释》。辑有《滂喜斋丛书》、《功顺堂丛书》。

李慈铭致潘祖荫信札内页

《李慈铭致潘祖荫信札》七十余通，其中致潘曾绶一通，作书时间起同治四年（一八六五），止光绪八年（一八八二）。内容多及代作应制诗文、题跋所藏金石拓本、拜谢润笔馈赠，仅乞托一事，文字之交、君子之交，于此可见。

咸丰十年（一八六〇）李慈铭入京，受到潘祖荫之父潘曾绶、叔父潘曾莹欣赏，目为江南才子，二人登门借观李慈铭日记，屡以诗词索和，且绘画相赠，如李致潘曾绶札云：“顷奉台谕，并承示新词，不特绵丽自然，逼真花草，且见风情深远，麋寿无量。欣服之至。慈雨窗寡悰，竟未能咏以一字，而风霖狞劣，落红已尽，殊愧俗客，孤负此花矣。今日必当勉和呈教，以追绕梁之尘。日记一帙先附上。”此段忘年交丰富了李慈铭的人脉，他由此结识潘祖荫、翁同龢，谊交二世，非同寻常。

清代京官收入十分微薄，多依靠外官各种名目的赠礼维持体面的生活。中下层文人如李慈铭者则以笔耕赚取润笔，未曾斯文坠地。潘祖荫一次所付润笔相当于李慈铭户部郎中两月薪俸。年节之际李慈铭总是较窘，潘祖荫也能体察，年敬节敬亦较可观。“昨有小事，忙乱终日，不克奉报丰馈为歉。兹有乡人馈酒一坛，云是陈酿，左以平安果一盘，取月数平安之义。文雉一双，为士挚之本，聊申微意。伏乞哂存。专此，敬请郑盦侍郎仁大人年安。弟慈顿首。廿八日。”李慈铭馈赠的礼物简单而雅致，不失身份。潘祖荫当日即回书，并承诺为他筹划度年之费：“越缦仁兄大人阁下，承惠食珍佳酿，故人雅意，何敢却之，敬领谢谢，并呈家君也。清况为之浩叹，同病相怜，可笑，早晚即为兄筹之也。敬谢。即颂年安。弟荫顿首。二十八日。”《药堂杂文·名人书简抄存》周作人《名人书简抄存》称在杭州书店购得李慈铭家书四通、潘祖荫致李慈铭书廿七通，此其第廿通。潘祖荫书中尚有“祈于九月前捉刀一文，彼不甚知文字也”，“又一册乞赐题，不拘何时掷还可耳”，“承为捉刀，感谢之极，敬呈龙井四瓶”，“菲敬二十四金乞收”，“菲敬十二金奉呈”等，殷勤周至，款款有礼。晚清民国间笔记多及潘李，有云潘称给李的润笔为草料钱，传闻者何其鄙俗之至。也有人收藏李慈铭写给潘祖荫的“乞米帖”，直白急切，大失文士风流，与此册手札风格迥异，未见手稿，不敢断其真伪。

信札有《题克勒马图卷》遗诗一首，则极为珍贵。《越缦堂日记》自称题《克勒马图》七古一章致潘祖荫，手稿、文集中均未见流传。此图乃嘉庆初张问陶补绘礼烈亲王代善的坐骑克勒马图，一时名流如赵怀玉、潘德舆、翁方纲、法式善、吴榖人、吴嵩梁、张惠言、陈寿祺等皆题诗其上。潘祖荫以图卷真迹付李慈铭求题，李当日即题七古一首送还，未曾留底稿，故自编诗集及后人编辑诗集均未收入，此诗可作遗珠收入补遗卷。

《李慈铭致潘祖荫信札》的一个重要意义是，证明《越缦堂日记》中关于李慈铭自身著述的记录真实可信。如代潘祖荫所作诗文，定是真正动笔完成，实有其事，非虚语。在下编著《李慈铭年谱》时谨慎依据其日记考察散佚的诗文并系年，但总是孤证，底气不足。李慈铭致友朋手札在学界流传甚广，这些渐次浮出历史尘埃的手札与日记相呼应，甚且可补日记之阙，证实其日记著录之可信、可靠。

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