耶路撒冷：以色列第一大城市-犹太教、基督教、伊斯兰教三大宗教的圣城。

全球基督徒人数21亿,而基督教来自犹太人的犹太教。

犹太人千年流离迁徙寄人篱下没有自己的祖国。

二战中纳粹灭绝人性，残酷屠杀万犹太人。

耶路撒冷阿克塞清真寺-金顶清真寺

《圣经》出自犹太人，《旧约》前五卷写于公元前约一千四百年，《圣经》是全球发行量最大、翻译文字最多、第一本进入太空的书。

木雕圣母像

年以色列建国第二天，四周阿拉伯国家便杀将上来，企图把犹太人的新生国家扼杀在摇篮里。自此5次中东战争，以色列以绝对的少数和劣势战胜阿拉伯联军绝对的多数和优势，取得绝对的胜利。赢的神奇，输的荒唐，莫不是冥冥中有神相助（那神一定是大卫王），简直令人难以置信。

耶路撒冷城门城墙

犹太人仅占世界总人口的0.3%，但从年至今，是诺贝尔奖获得人数的五分之一。

犹太人的精明富有让全世界犯“红眼病”。

这就是犹太人，而以色列是犹太人的家园，如此而已，即便这个国家不是“自然、古朴、独特”三者兼具，起码独特之极、令人亢奋、谜一般诱人，因此想去看看，实在是不足为奇。

耶路撒冷老城古圣迹

接着便是安全问题，国人对以色列的印象似乎只有战争和动乱，知道我们出行计划的朋友，都会嘱咐一句“注意安全”。地接导游是一个移居以色列的中国人，她说：以色列是一个最安全的国家，这话虽说有些夸张，但也并非言过其实。虽然那里有战乱痕迹，隔离墙、铁丝网、检查站，有联合国维和的监督岗哨，但是目前以色列像其他欧洲国家一样，安全基本没有问题。还是那句老话，安全与不安全是相对而言，没有绝对的安全。

耶路撒冷老城门

万国教堂

以色列是一个负责任的国家，如果有不安全因素，是不会开放旅游的。犹太人又是一个爱憎分明嫉恶如仇的民族。迫害犹太人的纳粹，二战结束后不论隐藏多深多久，哪怕是天涯海角，也要将其捉拿归案。对于犹太民族来说，敌人仇家在哪儿都不安全，如果是自己人好朋友在以色列便可以高枕无忧。战时以色列会用一千个俘虏换回一个以色列士兵。不仅对本国国民负责，对外国人也同样。

耶路撒冷老城街巷

前些年以色列形势紧张，在耶路撒冷的一次自杀性袭击中，有两位中国福建民工身亡。以色列政府立刻与中国方面联系协商赔偿事宜，经中国领事馆核实，死者是偷渡客，我们使馆不再配合。以色列政府认为，在以色列国土上无辜死亡的人，政府应负有责任，至于是否偷渡另当别论。决定对两名死难的中国人按照以色列国民的待遇善后，派专人到中国找到死者家属，给予赔偿和抚恤。

耶路撒冷老城治安警察

这就是以色列，不论是战时还是和平时期，以色列政府对于国民高度负责，倾其所有竭尽所能保护自己的人民。至于以色列的知恩图报，国人感受最深，无需赘言就不多说了。这样一个曾经饱受欺凌，惨遭屠戮，常备不懈要随时准备战斗的民族，想像中其面貌应该是冷峻拒人千里，起码不会是谦谦君子的样子。其实不然，在街上只要看到你要过马路，像西方国家一样，汽车会在远处停下，等你从容过街后再走，绝不会骤然刹车，猛按喇叭吓人一跳。世界上我们也算是走了一些国家，车辆礼让行人已经司空见惯，但是每一次仍然感动。而国内人与人之间起码的尊重都没有，“颂歌高唱、形势大好”，流氓油价、奇高房价，事事骗局处处陷阱，连吃喝的安全感都没有，还用说别的吗！相形之下，行路坦然，吃的放心，不用戒备，相互信任，让人轻松，也没见有多少安全门防护网一类的东西，除此之外还有什么算是安全的呢？

耶路撒冷老城

但是如果是游山玩水寻觅美景，就不要去以色列。两万多平方公里的土地，干旱少雨，戈壁沙丘，不见河流，少有湖泊。用我们的眼光来看，那里的生存环境太恶略，不用说欧洲俄罗斯，和我们比都差远了。不要说大江大河，连小河小沟都看不到，更没有“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”那些精彩诗句和优美的环境了。

死海

以色列70%的饮用水源来自加利利湖，根据联合国的和平解决方案，这个只有21公里长，12公里宽、世界上海拔最低（-）的湖泊，还要供给约旦和叙利亚一部分饮用水。饮用水的不足只能由海水淡化来补充，而不能对加利利湖“竭泽而渔”。

加利利湖风光

在书写本篇的此时此刻（7月上旬），我国南方正经历着特大涝灾，连日大雨淹没了大片农田房舍，江河水位猛涨，伤亡人数和洪峰威胁的报告接踵而来。如果以色列以及中东那些缺水的国家，看了这样的报道，一定会扼腕长叹，“老天爷太不公平，这雨为什么不下到戈兰高地、约旦河谷，以及那些戈壁荒漠上呢？如果有谁能够呼风唤雨，调兵遣将，把大雨降到中东饥渴的大地上，一定会被奉为除圣地耶路撒冷之外三大宗教共同的神灵。

耶路撒冷老城

以色列的南部是大片的沙漠，我们主要在北部游览观光。据说以色列北部自然环境相对不错，可景观仍然刺激神经，山的基调是枯黄，土地不仅荒芜，干渴得几乎冒烟，还夹杂着大量碎石，完全不适合耕种，“惨不忍睹”让人落泪。此时此刻，脑海里便涌现出我国的东北沃野、华北平原、华东华南水乡，和刚刚去过的大西南......，心里真是暖暖的，一种幸运幸福感油然而生。

橄榄山观景平台远眺

到以色列旅游的中国人不像欧美那样多，而且有很多是基督徒，他们是去朝拜。我们遇到的有上海福建香港的朝拜团，他们在约旦河受洗、圣坛前跪拜、吟唱宗教歌曲。基督教天主教犹太教的信徒一样虔诚之极，让我们这些“没有信仰”的同胞瞠目、怅然、不知所措。

在约旦河受洗

二战中大约有5万人来到上海，躲避纳粹屠杀，战后犹太人念念不忘，有机会便会鼎力相报，以色列人和中国人友好显而易见。但是这种友好是含蓄的，并非流露在脸上。这和我们去过的伊朗截然相反，伊朗对中国人的友好是直白、凸显、尽情挥洒，用微笑、招呼、具体行动彰显表露，痛快淋漓阳光热烈，在我们到过的许多国家不曾有过，令人感动难忘，所以从伊朗归来，为没能说几句话、表示一下感谢、写一点东西而惴惴不安。

椰枣

以色列既然古迹有限，美景不多，我们又非基督徒，那么跨越多公里，乘9个多小时飞机到中东，到地中海东岸，是不是有些盲目的冲动呢？其实到以色列，是神奇的向往，敬佩的使然，是身临其境的走近、近在咫尺的观察、切身体验的感慨。

以色列有很多圣迹，因为年代久远，保存下来的并不多，大多是根据圣经和传说恢复修建的。因此在以色列观光游览，是听着圣经故事穿越时光隧道的实地感受。

耶路撒冷

年6月，展翅高飞，当地时间早8点，来到以色列的第一大城市特拉维夫，然后乘车北上到海法，俯瞰自诩为“世界七大奇迹”，坐落在地中海岸边山坡上的空中花园；再到加利利湖畔的提比利亚，先到硝烟散尽的戈兰高地、

戈兰高地本塔尔山

与联合国维和岗哨的军人合影

战争残迹制作的雕塑

再循着耶稣圣迹八福堂、五饼二鱼、约旦河受洗地、乘船游览加利利湖；在提比利亚住两晚后，从以约边境北部关口，过约旦河来到约旦，参观游览杰拉什古城、安曼的城堡山、佩特拉古城，马达巴圣乔治教堂里的巴赛克中东地图，死海；然后从以约边境南部的侯赛因国王桥，再次进入以色列，先游巴勒斯坦控制区耶稣出生地的伯利恒，再到耶路撒冷，回特拉维夫，然后返回北京，这是我们以色列和约旦的整个行程。在从特拉维夫北上海法的途中要经过一个叫德鲁兹的小镇，很是一般，可以忽略不计。我们在这里吃了一顿午餐，然后到海法俯瞰所谓的“空中花园”，以金顶清真寺为主体、建在地中海沿岸陡峭山坡上的这座花园，被国内的旅行社称之为世界七大奇迹，纯属自作多情混淆视听，真正的古巴比伦空中花园，是有历史记载而没有实物虚无缥缈的“空中楼阁”，实际在今天的伊拉克境内。

海法“空中花园”

耶路撒冷，犹太教、基督教、伊斯兰教三大宗教都把这里作为圣城，全世界独一无二绝无仅有，是我们此行中的主要目的地。其游览路线安排的很好，先在橄榄山观景平台凭栏远眺，耶路撒冷全景尽收眼底。最为醒目的是圣殿山上的金顶清真寺，这座阿克萨清真寺是伊斯兰教第三大圣寺，地位仅次于麦加圣寺和麦地那先知寺，其金顶在太阳的辉映下金光闪闪。近处的主泣教堂、东正教堂、犹太墓地，远处城墙、及城墙下的阿拉伯墓地、老城内密密扎扎的老房、宣礼塔、拱顶、教堂塔楼，连左上角的圣母安眠教堂也清晰可见。

橄榄山下墓地

下橄榄山，走棕榈大道（应该叫山路），进入老城。老城保存完好，街巷密集蛛网一般。犹太人、阿拉伯人、基督徒经营的小店铺鳞次栉比、古色古香；这里有圣殿遗留的哭墙，哭墙有殿内殿外。殿内如洞穴，殿堂祭坛，有大有小。在这里静默沉、顶礼膜拜，举行各种宗教仪式，面向哭墙轻声倾诉，手捧经书点头吟颂，虔诚之态令人肃然起敬。

哭墙

我们在以色列的时候，是以色列和巴勒斯坦相对和平时期。但是隔离墙仍然伫立在他们之间，隔离墙大多是两米多高水泥板。在以色列的地图上看不到巴勒斯坦，问以色列导游，巴勒斯坦在哪里？她很吃惊，甚至有些不屑，仿佛问的是一个根本不存在的地方，让人觉得这有点像“掩耳盗铃”，因为隔离墙就在那里，特别是从巴勒斯坦地区返回时检查尤为严格。我们从约旦游览回来之后，穿过隔离墙，进入巴勒斯坦地盘，在伯利恒游览观光。

伯利恒

伯利恒是以色列第二位国王大卫的出生地，也是耶稣的出生地。耶稣幼年时，为躲避希律王的屠杀，曾跟随叔父约瑟逃亡埃及，希律死后返回伯利恒。伯利恒是基督教的发源地，圣城中的圣城。

圣诞教堂

在伯利恒我们主要游览圣诞教堂，也叫耶酥诞生教堂，年被列入了世界文化遗产名录。圣诞教堂是一座古老的教堂，和当代的教堂完全不同，看上去随地形地貌而建，建筑结构自然和谐，没有多少格式化。教堂里最重要的部分是地下小教堂，即耶稣诞生地，地方很小，光线很暗，却是圣城的心脏，神圣肃穆。狭窄的地面上有一个14角银星的标志，就是圣母玛利亚生下耶稣的具体位置；信徒们在此抚摸祷告，顶礼膜拜，涕泪横流，虔诚至极。

圣诞教堂的门

行程的最后一站还是回到了特拉维夫。我们的酒店距地中海不远，出门右转，一直走下去就是海边。夕阳西下，落日晚霞。海岸沙滩上面向特拉维夫市区，拍出的照片仿佛剪影，地中海广阔的水面上，波光闪闪霞光万道，特拉维夫的傍晚辉煌又美丽。

特拉维夫海滨落日晚霞

其实特拉维夫的全称是特拉维夫-雅法。特拉维夫是希伯来语“春天的小丘”，寓意“春天-万物复苏欣欣向荣”；19世纪初还是雅法北面的一个沙丘，之后犹太人陆续返回以色列，在这里建立居民点，逐步发展壮大，时至今日作为第一座犹太人的大都市，业已成为以色列的经济文化中心。而现在有着年历史、诞生了特拉维夫的雅法，却因其身份地位的改变，似乎被人们遗忘，幸好那些古老的民居教堂，蜿蜒起伏的小巷，古老的港口码头还耸立在地中海岸边，古韵浓郁满目沧桑。

雅法老城

以色列是一个小国，面积仅2.1万平方公里，其中3分之2的国土为戈壁沙漠，每年约10个月干旱无雨，自然地理环境非常恶劣。由于历史和宗教原因，以自建国起，和邻国关系一直很紧张。土地贫瘠，资源匮乏，然而“穷则思变”屡创奇迹，荒漠变绿洲、农田千万顷。因水源奇缺发明的滴灌以及许多农业技术，使粮食、蔬菜、水果不仅自给自足，还可大量出口。游览途中除了能够见到大片的橄榄树、玉米地、香蕉林、果园，一片片绿色田野在眼前闪过。在戈兰高生产各种水果，葡萄、柑橘、芒果等等。我们还在高地水果摊上买了几瓶上好的蜂蜜，如此优质的蜂蜜在国内已经很难见到了。

雅法老城街巷

以色列是科技强国农业强国，别的不讲，就说色列对于世界粮食安全的诸多贡献吧：首先是前面说到的滴灌技术，虫害的生物防治、改良型马铃薯、从空气中获得每一滴水、更健康的种子更优良的作物等等。看看人家，堂而皇之，振聋发聩何等惊人，不是异想天开，而是付诸行动，纵横捭阖、人定胜天、震惊世界。对于以色列这样的国度，惊叹之余世人只能仰望。

地中海海岸上的雅法

6月30日，我们离开特拉维夫，启程回国。告别之际，我们为充满神奇的小国、令人敬仰的巨人-以色列祝福，祝愿以色列国和犹太民族永远和平幸福！